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《周易》与中华文化
作者:白云书院 浏览量:404 发表于:2021-04-06 来源:白云书院  
 

 

320日上午,辽宁师范大学中文系教授王树森先生莅临白云书院“市民文化”系列讲座,做《<周易>与中华文化》讲座,共有百余名读者参加。

讲座上,王教授从《周易》一书的文化特点、构成中华文化的重要因素等方面,为听众解析《周易》与中华文化的密切关联。

他讲到,《四库提要》中提到“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、以逮方外炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援以入《易》,故《易》说愈繁。”可见《周易》冠冕群经,对我国传统文化影响深远。《周易》拥有着一套独特体系构成与我国传统文化之中,我国古代典籍大多以文字符号阐释客观规律或表达作者主观认知,而《周易》却有不同。其在思想内容方面,并非纯理性著述,是远古人们占筮吉凶的记录。其在表达形式上,由双重符号构成,一重符号是阴阳爻,一重符号是对爻和卦的文字说解。也正是由于这两方面特点,给读者提供了广阔的思想空间和发挥余地,使不同时代的解读者做出无限的思考和发挥,是“一种哲理性的原型”“一种开放性的框架”。

于此同时,《周易》又为中华文化贡献了丰富的文化要素。包括天道与人道理念,形成“天人合一”与“天人相分”思想内涵;人文与化成理念,形成崇德与化民,广业与保民,辨物与定民思想内涵;观象、取类与相推理念,形成观象与立卦、取类与感通、变通与相推思想内涵。这些多层次的复合结构,不仅蕴涵着民族文化的心理状态,也体现了古人对万物运转的理性思考过程,也突显了古人超高的智慧。

最后,王教授强调,任何人的认识境界都是相对的,对《周易》智慧的理解我们只能在现实日常中,调动个体的主观能动性,经过实践——认识——再实践——再认识去体悟其中的真理。

2021327日上午,南开大学客座教授、文化学者朱东先生为大家做《王阳明与儒家》讲座。

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