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高僧宏真的传说——仙人洞的由来
作者:讲述者:宋绪宝 采录者:张天贵
    庄河县龙华山天台峰前侧的般若洞里有座庙,是明朝初期高僧宏真建的。后来有人说宏真是道士,其实是和尚,不是道士,要知底细,咱们从头说起。

赶考落第

    明朝初年,浙江有个武举人名叫王洪真,父母都下世了,家境不大富裕,虽然娶妻数年,膝下却无子女。妻子为人不贤惠,像朱买臣老婆一样,常给王洪真气受。王洪真无可奈何,只得忍耐,把自己的希望寄托在功名上。
    赶上大比之年,王洪真凑了盘费银子,叫仆人挑了行李,自己带上一把宝剑,就上路了。半路上,遇着一位进京赶考的文举人,名叫李春山。两个人边走边唠,谈得很投机,就搭伴一起走。
    一天,路经深山,忽然遇上瓢泼大雨,四下张望没有人家。向前走了一程,忽然望见山坳古松林里有一座古庙。二人领着仆人奔向古庙避雨。这座庙是个道观,只有一名老道守庙。老道长得清奇古怪,约有50多岁。王、李二人向老道说明来意,老道就让他们进屋避雨。大雨下个不停,走不了,只好又向老道借宿,老道也答应了。晚饭后,点上油灯闲谈,老道说他能断吉凶福祸。老道说:“你俩将来都会有功果的,只是不同而已。”王、李便问:“俺俩将来会有什么功果?”老道说:“天机不可泄漏。我可分别教给你俩一种奇术,将来必有分晓。”说完分别教给王、李每人一种奇术。一夜无话。第二天早晨起来一看,雨过天晴。早饭后,王、李二人拜别老道,领着仆人赶路进京。    
到了京城,找馆驿住下。王、李便打听报名入考场一些事情。听说主考官对赶考举人大肆勒索,进不上贡,有才华也甭想考中。李春山听后,便动了心计,要用老道教的奇术,做进贡之礼。先打通关节,后拜见主考官。李春山说:“后生愿献仙桃一盘,祝主考大人百福万寿!”主考官问:“但不知仙桃在哪里?”李春山说:“可请神仙马上送来。”说完,拿出毛笔在左手掌上画出一盘仙桃,念动咒语,吹了一口气,果然见左手上出现了一个脸盆大的盘子,里面装满了红艳艳的大仙桃。主考官乐坏了,忙把这盘仙桃收下。主考官为了讨好皇上,马上去奏禀,皇上立刻召见了李春山,叫李春山当场献仙桃。李春山果然又献出一盘大仙桃。皇上乐了,降旨让李春山免试,算是进士及第。李春山谢恩后,奏道:“臣在路上相遇一位名叫王洪真的武举人,也会一种仙家奇术,请皇上验看。”皇上又召见了王洪真。王洪真进宫参拜皇上,听候吩咐。皇上说:“听说你会一种仙家奇术,当场演给朕看。”王洪真说:“我演的是柳树梢上打磙子,树下落红粮。”说完,用毛笔在左手掌上画了一棵柳树和几盘磙子,念动咒语吹了一口气,左手往院里一扔,果然出来一棵大柳树,只听柳树梢上几盘打场的磙子“叽里咕噜”响,可是柳树下不见落红粮。皇上大怒,喝斥道:“王洪真弄鬼,撵出去,不准入考场!”皇上这么一说,柳树梢上的磙子都掉到了地上,一眨眼柳树和磙子都不见了。王洪真憋了一肚子气。暗暗埋怨:被老道骗了。无奈,只好和仆人一起回家去了。

星夜离家

    一路上晓行夜宿,饥餐渴饮,自不必细说。到家那天,已经是天昏地黑了。王洪真让仆人在门外等着,自己先进院叫门。走进院里就听妻子屋里有人说话,又没点灯。王洪真心里疑惑,便悄手蹑脚凑到窗前偷听,只听屋里两个人躺在炕上小声说些男女通奸的私情话。那女的分明是自己的妻子,男的声音辨不清是谁。王洪真一时火起,真想操起宝剑闯进屋里杀死这对狗男女,又一想自己命运不好,算了吧,得饶人处且饶人。想到这里,又慢慢退回院外对仆人说:“我家里有事,不便对你说。这担行李和剩下的银子都给你,请你另投主人去吧。”仆人也只好答应,离开了王家。
    王洪真定了定神,若无其事似的,站在院门外连喊了几声:“娘子,开门,我回来了!”妻子一听,惊呆了。急忙把奸夫藏起来。然后装着刚醒过来的样子,连打了几个哈欠,问道:“你是丈夫王洪真吗?”王洪真压住火气说:“正是我。我走得又累又饿,快开门让我进屋弄点饭吃。”妻子点上了油灯,开门让他进屋,留心观察他的面色,见没有特殊表情,心里安定了一些,急忙去做饭。顺便问道:“你这次进京赶考怎么样?”王洪真叹了一口气说:“已经名落孙山。”“仆人怎么没回来?”“我叫他另投主人去了。”边说话,边用眼睛在油灯下搜索着屋里的秘密。一看东北墙角“创”了一捆较粗的席筒,外面用绳捆扎着,心里已经猜出了七八分。他突然问道:“我走后,谁到咱家来了?”这一问不要紧,只见席筒稍微动弹了一下。妻子忙说:“谁也没来过。”说话之间,妻子把饭菜都端到桌上了。王洪真心想,不吃还饿,吃吧也憋气。寻思一阵子,心放宽了,就把饭菜吃了。    
    吃完饭,妻子刷完锅。王洪真冷笑着说:“我有一件事情,想同你商量商量……”妻子怕出事,忙打断话茬说:“你不赶快上床睡觉,还商量什么呢!”王洪真有一定之规,便说:“我想砸碎醋坛子交个朋友,你看好不好?”妻子一听慌了,忙说:“你说些什么糊涂话,还不赶快睡觉,解解乏。”王洪真说:“我先拜见一位朋友再说。”顺手拿起宝剑去把那捆席筒的绳子割断,说了一声:“是朋友的请出来吧,我绝不伤害你!”这时,只见席筒一晃动,钻出个男人来,他浑身一丝不挂,哆哆嗦嗦地跪在地上求饶。王洪真说:“饶你可以,但是你必须向我说实话。”那个男人见他没有行凶的样子,就从头至尾,说了他妻子怎么勾引的,他怎么上套的,今晚上又是怎么回事儿。妻子一看真相大白,就扑通一声跪在地上求饶。王洪真长长地喘了口粗气说:“不用怕,我不杀你们,我让了,你俩做正式夫妻吧,就在这里过,一切财产都归你们。我要闯荡江湖,四海为家。”说完,提起宝剑,出了门,向东北方向走了。

遇难得救

    王洪真边讨饭边走,一天,走到东海边一处船坞,见有一只大帆船装满货物,正要起航。一打听,是开往关东的金州、复州去的。他央求船老大,要坐船到关东一带讨饭求生,船老大就答应了。开船后,王洪真坐在船面上,望着无边无际的大海,风平浪静,心里这才松快了点,一连走了几天几夜,船上吃什么饭,王洪真就跟着吃什么饭。一天,他问船老大:“船到海北岸还得几天?”老大说:“风顺还得三四天。”
    船正跑着,就见南天起了“风狗子”,云彩一卷一卷的。船老大一看忙对伙计说:“天要起风了,都要管好自己那一摊!”说话不及,海上就起了风浪.驶船人都有航海经验,船老大特别嘱咐舵手和管篷帆的,要乘风破浪前进。谁曾想风越来越大,一直不停,驶船的人弄得精疲力竭,大船终于被浪打翻了,打碎了,人和货物都落海了。
    王洪真落海后,喝了一肚子水,不省人事,被潮水推到一座孤岛上。这时,从孤岛古庙里走出两个中年和尚,来到海边,像是寻找什么,边走边张望。他俩见到王洪真,立刻走到跟前,抬到山坡草地上放下,头朝下山坡,脚朝上山坡,这么一空,海水从王洪真肚子里一个劲往外冒。海水空得差不多了,两个和尚又开始摆弄王洪真的身体,不大会儿王洪真喘上了一口气,慢慢就苏醒过来了。王洪真睁眼一看,自己躺在山坡上,身边守着两个和尚,觉得莫明其妙。两个和尚见王洪真活了,便笑着说:“今天是奇缘相逢。”接着双手合十念着“阿弥陀佛,苦海无边,回头是岸!”王洪真见两个和尚身材魁伟,面容慈祥,便说:“深谢两位法师搭救之恩。不知两位法师法号怎么称呼?宝刹在哪里?”一个和尚说:“我叫法海,他叫法山,都在这座慈航岛上观海寺出家。”王洪真向两位法师详细述说了自己的遭遇。两位法师听了频频点头,一左一右把他搀到庙里住下了。

学佛三年

    慈航岛不很大,周围是海,一望无边。在岛子中间倚北向南的山坡松林里,有一处古庙。山门前长着五棵大白果树。进了山门,院里有几棵古柏老松。正殿三间,供奉三尊古佛,中间是释迦牟尼佛,东间是燃灯上古佛,西间是琉璃光王佛,还有三间禅堂在后院。庙周围砌着高墙。王洪真一看,真是佛门圣地,清雅幽静。回想自己的遭遇,倒不如出家为僧。他拜在两位法师面前说:“弟子无依无靠,情愿出家为僧,望两位法师把弟子引进佛门。”两位法师,让王洪真起来,坐在蒲团上,向他讲了佛门“三皈”、“五戒”和佛门受戒修行之事。王洪真表示都愿遵守。两位法师先给他剃除头发,接着给他起法名。法海说:“出家为僧,要超尘脱俗,得按佛家规矩起法名,不能再叫王洪真。”法山说:“僧不问姓,再不准提你姓王,原来洪真的‘洪’字,不合佛门法度,也不能要。你的法名就叫宏真。”两位法师又给宏真受戒。宏真出家为僧以后,虔诚拜佛,认真修行。每当两位法师讲经说法,都虚心静听,参悟妙谛。
    一晃一年过去了。一天,法海对法山说:“宏真遇难得救已经一年了。那只大船沉没以后,宏真得救了,别人都死在海里。今年应办一次水陆道场,超度那些亡灵。”法山说:“佛家以慈悲为怀,理当如此。”商量已定,就办起水陆道场,念了三天经,放露灯,放施舍。水陆道场办完后,宏真当天夜里做梦梦见船上那些人,围着宏真表示感谢。船老大对宏真说:“我们虽然都落海淹死了,现已得到超度,免除轮回之苦。听说你那两位法师,是宝幢王佛和弥勒尊佛化身,跟上他们,你将来功果无量。”宏真醒来,仔细琢磨,觉得自己的师傅不是凡人俗辈。对照佛家经典,确实觉得像宝幢王佛和弥勒尊佛。宏真只是认真向两位法师学佛家经典,虔心修行,并不过问两位法师的根底。
    光阴似箭,日月如梭,一眨眼三年过去了。宏真对佛家经典学得深刻熟练,坐禅修行也有了较深的成果。中秋节到了,天空晴朗无云,海上风平浪静。晚斋后,两位法师和宏真一起登高赏月。三人登上慈航岛最高峰,向四周天空、海上望去,心旷神怡。法海法师说:“一轮明月照亮碧海蓝天,正如佛家所说的‘明心见性’。真是‘色即是空,空即是色’。”法山法师说:“佛法照见‘五蕴’皆空,才能度一切苦厄,慈航岛就像一只法船,虽然远离人寰,却可普渡众生。”宏真仔细听着两位法师谈论佛法玄妙,便问道:“不知弟子将来如何修行,才能普渡众生?”法海说:“海北荒芜之地,急需大施教化。若有佛门弟子前去广施教化,普济生灵,也是一番无量功果。”宏真听了,双手合十:“阿弥陀佛!弟子愿去。”法山法师说:“海北正需要你去。你先到金、复、盖三州寺院宣讲佛家经典,再到龙华山般若洞奠基久居,自然功果无限。”

云游海北

    宏真收拾行李、经卷,准备到海北云游。他请教两位法师:“茫茫大海,无船怎么能到海北?”法海说:“心诚感大地,何愁无机缘!”等了三天,果然有一条大船由南向北而来,渐渐靠上了慈航岛。宏真迎上去,便问:“这条船是去海北的吗?”船上人说:“正是。”宏真向船老大说明要去海北,请求坐这条船,船老大答应了。船老大问宏真:“这个岛上有庙吗?”宏真说:“有,叫望海寺。”船上的人准备了一些香和纸,请宏真引路,进庙烧化。宏真带他们进了庙,亲自给诵经击磬。接着,宏真拜别了两位法师,上船往海北去了。船离岛向北走了一个时辰,回头一看,慈航岛不见了,只是渺茫无边的大海。宏真心里明白了,这三年是佛祖对自己的度化。他双手合十,瞑目念佛。
    船到金州海岸,宏真拜谢船老大,登陆云游去了。他先后花费了两年多时间,走遍了金州、复州、盖州庙宇,每到一处都精心宣讲佛家经典,普劝世人弃恶向善。同时,每到一地都打听龙华山般若洞在什么地方,结果都不知道。宏真心里纳闷,又一想佛祖指点绝无虚枉。他就下定决心到处寻访。一天,走在盖州东方,向东望去,山峦重叠,连绵不绝,就一直向前走去。走着走着,上了高山峻岭的羊肠小道上,两边山岭深沟长满了古松杂树。攀登到岭顶一看,两侧峭壁插天,中间有一条狭窄的小路,宏真边看边走,过了这处天险山口。遇着个行路人一打听,才知道这里叫猫耳岭,向东拐有座千佛洞。宏真心想:这里可能就是佛祖指点的龙华山般若洞。访寻到千佛洞,见有两个和尚,一老一小,是师徒二人。一打听,这里不是龙华山般若洞。他们也不知道般若洞在什么地方。宏真只得暂住在千佛洞,帮助他们大兴佛事,讲经说法。
    宏真到千佛洞不久,庙上的香火渐渐兴盛起来。远近善男信女到这里拜佛烧香的接连不断。宏真逢人就问龙华山般若洞,还是没人知道。转过年,千佛洞庙会到了,赶庙会的人很多,宏真逢人就打听,有人告诉他龙华山在千佛洞南面,但是不知道般若洞在哪里。
    宏真知道了龙华山的方向,便离开了千佛洞向南走访。经过了曲折的路程,终于找到了龙华山。
  
奠基创业

宏真来到龙华山前一看,古松苍藤遍布峰峦沟壑,确实是仙境圣地。他走遍龙华山,始终没见到有“般若洞”匾额的洞府。只见山峰前面悬崖上有个大洞,洞口石壁上刻着“藏君洞”三个大字,下面刻的小字是:“薛仁贵征辽东,因一时失利,曾藏身于此洞,故名。”宏真白天出去化缘,晚间就宿在这个山洞里。一天夜间做梦,梦见了法海、法山两位法师,师徒相逢各叙别离之情。宏真问道:“龙华山已经找到了,但不知般若洞在什么地方?”法山法师说:“你现在藏身之所,就是佛家的般若洞。就是要把藏君洞改为般若洞。”宏真醒来,知道是佛祖对他的点化。
    从此以后,宏真无论春夏秋冬,都出去化缘,积攒银钱,准备在般若洞内建庙。宏真对洞府仔细勘察、设计了一番,便请能工巧匠动工修建。经过修建以后,这座洞府更显得幽静壮观。下洞口石阶前面是两眼龙泉井,洞口上面横刻着“般若洞”三个大字。进洞是隧道,沿着石阶走上去,进到大洞里豁然开朗,有个上洞口在南面。洞里有三间大佛殿,中间是释迦牟尼佛,东间是宝幢王佛,西间是弥勒尊佛。两侧是十八罗汉。东厢房三间,是禅堂。门东修了一座钟楼,门西台上修了一座望海楼。这座望海楼是宏真怀念师父的地方,从上洞门外往前走几步就是悬崖峭壁,为了防止意外,砌了一道石墙。宏真又叫石匠在山下给做了一座石碑和碾、磨。这几个大件怎么也搬不上山,进不了洞。宏真连念了三天经文,三天后,漫山遍野放大雾,连洞里也是云雾弥漫。云雾散了以后,碑石、碾、磨早在洞里安放好了。这件怪事很快就在民间传开了,都说宏真是圣僧活佛。转眼间,从四面八方来般若洞送香火的人接连不断。宏真又收了三个徒弟,在般若洞大兴佛事。远近和尚、尼姑前来听讲经说法的越来越多。
    一天,宏真对三个徒弟说:“龙华山般若洞应成为佛家教化一方的圣地。”有个徒弟问道:“师父,究竟如何才能变成佛家教化一方的圣地呢?”宏真说:“佛家以慈悲为怀。一是宣讲佛家经典,让世上人弃恶向善。二是以我们修炼善行感化众生。”一天,宏真叫三个徒弟下山到铁匠炉去打四把镢头和四把铁锨。三个徒弟不解其意,遵从师命打回来,弄木把安上,交给宏真。宏真说:“我们不能光等着善男信女给我们送粮吃,要自己动手在高山上造田。我想造三百六十五块峣田,正好应着一年三百六十五天,按着顺序吃。哪块地不收,哪天就不吃饭,向佛前念一天经。”他领着徒弟在般若洞周围的高山峻岭上,造了三百六十五块炕大的小块地,名叫峣田。每年春种、夏锄、秋收,分别装在三百六十五个小布袋里。善男信女再往般若洞送粮,宏真都耐心劝他们拿回去。这件事传出去,感化了不少人。
    宏真领着徒弟又在般若洞顶上的古松林里修建了一处平台,叫作天台。这里是讲经说法或练武的地方。天台北边的高峰取名叫天台峰。宏真修炼的道行越来越深,又在般若洞东北角上的长春洞修了一处坐禅的地方。洞门两边按佛家规矩,修了一对石幢。原来长春洞里长着一棵古老的粗葛子,垂到庙殿后边。宏真上长春洞坐禅,都是拽葛子上去的。
    宏真修炼快要成佛的时候,一天领着三个徒弟到龙华山前游逛。走到东沟,宏真说:“这里的沟像个‘人’字,就叫人字沟。人字沟这里又叫东禅林,这里可以度化众生‘抑恶扬善’。”来到西沟,宏真又说:“这里的沟像个‘人’字,又叫西禅林。这里可以度化众生‘制愚求智’。”三个徒弟听了,只是答应着,不解其中的意思。
    后来,宏真只是在长春洞里打坐,很少下来,吃饭都是徒弟送上去的。一年春天,不知从什么地方来了一只猛虎,伤害了不少人畜。宏真吩咐一个徒弟到人字沟南岭上,念七七四十九天佛经,度化这只猛虎弃恶向善。这个徒弟遵从师命,每天日出来念经,日落归山。起先猛虎见到那个和尚在山头上念经,想要扑上去吃掉他。到了跟前,听着念经声和木鱼声很好听,就侧耳听下去。听着听着,恶念逐渐减少。这个和尚天天来念经,老虎夜间打点食吃,白天就来听经。到了七七四十九天,和尚和老虎都受到了佛祖的点化脱壳飞升了。躯体变成岩石,这就是至今尚存的“猛虎听经”。

圆寂正果

    宏真在长春洞修炼,逐渐减少饭食。徒弟问他什么事情,也很少应声,只是闭着眼打坐。有一天,宏真睁开眼睛,把两个徒弟叫到跟前,说:“有两件事需要告诉你们。一是龙华山般若洞久后必为道家所占,你们切不可同他们争高低。道家若有人来占,你们就远离这里让给他们。二是不久我将圆寂,圆寂后要在大雾天里为我送葬。从般若洞上口出去,一直向北走,杠在什么地方断了,就在什么地方安葬。”说完,双目又闭上了,不管徒弟问什么,就是闭口不应声。
    又住了不多日子,高僧宏真果然圆寂了。两个徒弟忙于做棺材、念经等事,不必细说。送葬的头天,龙华山周围就放开大雾了。送葬这天,雾气更大,对面不见人。请来抬杠的人,就觉得像登空驾云似的,走起来脚步很轻快,没觉得坡陡沟深,过河也没觉得有水。过了河向北走了不远,杠断了。立即就开圹,把宏真遗体安葬了。安葬后,又放了一天大雾,就晴天了。有个风水先生事后到宏真墓地来察看,说这里是蟾地,主着这里佛家名声将永远传留后世。
    宏真圆寂后,当地有个武进士从京城往家走,路经盖州东南遇着一位老和尚迎面走来。老和尚对武进士说:“你是龙华山一带的人吗?”武进士说:“是,不知老法师有什么事儿?”老和尚说:“我是龙华山般若洞的和尚,法名宏真。我要去西方云游,临走时一双靴子晒在般若洞门脸上面没拿到屋里,你回去告诉我的徒弟给收拾起来,再无别事。”武进士回来,到龙华山般若洞找到宏真的两个徒弟,说明了来意,两个徒弟听了对着面笑。武进士不明其故,便问:“怎么一回事儿?”两个徒弟说:“宏真法师已经圆寂两个月了。”说完,忙到般若洞门脸上面一看,宏真法师那双靴子果然在那里晒着。这就在民间传开了宏真成佛显圣的故事。
    后来,果然有个名叫邹教海的道士要占居般若洞。邹教海标榜他是宏真的大弟子,并把高僧宏真说成是老道士,鱼目混珠,以讹传讹。其实宏真并不是道士,而是和尚。至今这一带还流传着宏真法师的盛名。都说宏真成仙了,所以当地人把般若洞叫成了仙人洞,如今的庄河县仙人洞镇,就是从这里叫出去的。
    
    讲述者:宋绪宝,男,庄河县蓉花山农具厂干部
        王世福,男,庄河县青堆镇幸福村农民
    采录者:张天贵,男,庄河县旅游局干部

 

 
 
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